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Divorce à l’italienne

Divorce à l’italienne

de Pietro Germi

  • Divorce à l’italienne
  • (Divorzio all'Italiana)

  • Italie1961
  • Réalisation : Pietro Germi
  • Scénario : Ennio De Concini, Pietro Germi, Alfredo Giannetti
  • Image : Leonida Barboni, Carlo Di Palma
  • Montage : Roberto Cinquini
  • Musique : Carlo Rustichelli
  • Producteur(s) : Franco Cristaldi
  • Interprétation : Marcello Mastroianni (Ferdinando Cefalù), Daniela Rocca (Rosalia Cefalù), Stefania Sandrelli (Angela), Leopoldo Trieste (Carmelo Patanè), Lando Buzzanca (Rosario Mulè), Odoardo Spadaro (Don Gaetano Cefalù), Rita Girelli (Sisina), Angela Cardile (Agnese), Ugo Correnti (Don Calogero)...
  • Date de sortie : 8 juillet 2009
  • Durée : 1h41

Divorce à l’italienne

de Pietro Germi

Chef d'œuvre à l'italienne


Chef d'œuvre à l'italienne

Dans la lignée des Meurtre à l’i­ta­lienne, Mariage à l’i­ta­lienne et autres Caprice à l’i­ta­lienne, voi­ci Divorce à l’i­ta­lienne, un titre qui englobe tous les autres puis­qu’il est ques­tion de tout ça et bien plus encore. Si la trou­vaille pro­mo­tion­nelle a bien mar­ché, c’est qu’elle reflé­tait bien l’I­ta­lie des années 1960 dans tous ses méandres. Que se pas­se­rait-il donc si un jour­nal télé­vi­sé de 1961 fai­sait un repor­tage sur un fait divers roman­cé ? Pie­tro Ger­mi nous le montre avec en plus la démiur­gie dont peut se per­mettre le réa­li­sa­teur. Retour sur l’a­bou­tis­se­ment d’un ciné­ma qui sut être gran­diose dans sa caus­ti­ci­té.

C’est une voix-off qui nous pré­sente ce vil­lage caché au fond de la Sicile où les stores sont dérou­lés et les volets fer­més, où les femmes sont à la mai­son et les hommes réunis dans les bis­trots, où le silence des ruelles n’est cas­sé que par les ragots de concierges. Un de ces vieux palais baroques à l’o­deur de naph­ta­line est occu­pé par Fer­di­nan­do Cefalù (Mar­cel­lo Mas­troian­ni), sa femme, sa sœur, sa mère, son père, son oncle, sa tante et… sa cou­sine. Ange­la (Ste­fa­nia San­drel­li), une très jolie lycéenne à la timi­di­té agui­chante, serait consen­tante, mais Fer­di­nan­do, qui le serait encore plus, doit se débar­ras­ser d’un obs­tacle de taille, sa femme Rosa­lia (Danie­la Roc­ca). Toutes les mani­pu­la­tions sont bonnes et tous les coups sont per­mis…

Un homme est marié, mais il est amou­reux d’une autre : voi­là une intrigue des plus com­munes. Pour­quoi donc celle-ci est-elle si réus­sie ? Pie­tro Ger­mi tire son ingé­nio­si­té dans sa façon de prendre à par­tie l’His­toire, à la fois juge et témoin de ce qui se joue à tra­vers elle, par­fois en avance mais sou­vent en retard. Les quelques plans d’in­tro­duc­tion nous laissent clai­re­ment entendre que l’on n’est pas en terres pro­gres­sistes. La satu­ra­tion du très beau noir et blanc exa­cerbe le contraste, sou­li­gnant chaque déla­bre­ment des églises, sym­bole d’un pou­voir dont l’au­to­ri­té n’a d’é­gal que l’âge.

Bien sûr, l’I­ta­lie connaît un boom éco­no­mique sans pré­cé­dents, mais cette médaille a ses deux facettes et ici nous sommes dans le revers. Der­rière le suc­cès nor­dique de Fiat et com­pa­gnie, on découvre un sud qui n’a pas encore oublié ses archaïsmes et ses tra­di­tions ances­trales. Si le pro­ta­go­niste peut tou­jours se faire appe­ler Mon­sieur le Baron, c’est aus­si que des valeurs comme le mariage et la supé­rio­ri­té mas­cu­line conti­nuent de régner ici-bas. Fer­di­nan­do connaît les règles mieux que per­sonne et il sait com­ment s’en ser­vir : si l’hon­neur d’un homme est bafoué, tout lui est concé­dé, à com­men­cer par la jus­tice. Car l’a­vis du peuple et donc ses croyances font la jus­tice, la cour n’est qu’un ava­tar de la place publique. Lui, homme tuant sa femme qui le trompe, sera for­cé­ment avan­ta­gé ; à ce moment-là, son union avec sa cou­sine ne pour­ra qu’être féli­ci­tée.

N’al­lons pas croire pour autant que Ger­mi laisse tout ça intact, sans faire par­ler sa patte mali­cieuse. Toute hié­rar­chie est impo­sée pour être aus­si­tôt déman­te­lée. Si les men­ta­li­tés se montrent réti­centes face à libé­ra­tion des mœurs, les femmes, elles, ont bien l’in­ten­tion de pro­fi­ter de ce vent d’é­man­ci­pa­tion qui arrive du nord et de toute l’Eu­rope en géné­ral. Et pour cause, Rosa­lia faci­lite la tâche à son mari, en retour­nant dans les bras d’un ancien amant retrou­vé, ce qui s’af­fiche tout de même comme une prise de pou­voir de sa part. La fin nous mon­tre­ra qu’An­ge­la a aus­si com­pris les rouages de la méca­nique, juste au moment où tout nous lais­se­rait croire à une réaf­fir­ma­tion de la posi­tion domi­nante de l’homme. L’ar­ro­seur est arro­sé et l’a­dul­tère a rejoint la tota­li­té de l’I­ta­lie, y ayant fina­le­ment conquis son droit de cité.

D’un point de vue plus onto­lo­gique, il y a une étude sur la nature même du ciné­ma et de son rap­port à l’His­toire qui se des­sine dans ce film. Si Divorce à l’i­ta­lienne fait figure de tes­ta­ment presque docu­men­taire aujourd’­hui, c’est grâce à la capa­ci­té de Ger­mi à avoir su englo­ber dans les codes de la comé­die à l’i­ta­lienne – car nous avons là presque un genre à part – une conscience aiguë de ce que repré­sente le ciné­ma. L’His­toire tient une place impor­tante dans le récit par le biais des évè­ne­ments rela­tés dans les jour­naux, tan­tôt en sur­im­pres­sion, tan­tôt à tra­vers la voix-off qui emporte par­fois le film du côté du jour­nal télé­vi­sé où l’in­trigue devient un fait-divers, autre­ment dit une his­toire dans l’His­toire. Tout ça est évi­dem­ment ame­né par une richesse des formes fil­miques non pas dans leur quan­ti­té mais dans la qua­li­té qui les voit à l’œuvre. Plus que jamais la moder­ni­té morale de la dié­gèse se trouve conju­guée à une moder­ni­té for­melle. Voi­là pour­quoi Ger­mi est avant tout un homme de ciné­ma en ce qu’il connaît par­fai­te­ment les capa­ci­tés de son médium et qu’il sait com­ment en tirer par­ti. Lors­qu’il nous montre l’eu­pho­rie pro­vo­quée par la sor­tie de La Dolce Vita, c’est dans le but pré­cis d’é­vo­quer le ciné­ma en tant qu’­élé­ment inno­va­teur. Le ciné­ma change les mœurs, le ciné­ma est moderne, le ciné­ma révo­lu­tionne le petit monde sici­lien ! Rien d’é­ton­nant donc à ce que Ger­mi veuille être de ceux qui à tra­vers le ciné­ma rendent une époque tout en la fai­sant avan­cer.

C’est parce qu’ils par­ti­cipent d’une volon­té très claire de la part du cinéaste de jouer avec ses acteurs, que les choix de mise en scène sont à ce point remar­quables dans Divorce à l’i­ta­lienne. En l’oc­cur­rence, il faut admettre que la dis­tri­bu­tion pou­vait dif­fi­ci­le­ment être plus juste. Mar­cel­lo Mas­troian­ni est tout sim­ple­ment au som­met de son art et par­vient à cari­ca­tu­rer son per­son­nage à tra­vers des mimiques assez fines pour se mettre au ser­vice de la camé­ra qui les sou­ligne. Citons aus­si Ste­fa­nia San­drel­li puisque nous avons là le film qui l’a vu débu­ter peu avant d’être révé­lée par le même Pie­tro Ger­mi dans Séduite et aban­don­née (Sedot­ta e Abban­do­na­ta, 1964). Très jeune, elle campe cette ado­les­cente à l’é­ro­tisme à peine voi­lé, lais­sant appa­raître une matu­ri­té faus­se­ment naïve. Ces ten­dances tou­jours sug­gé­rées per­mettent d’al­lé­ger ce qui aurait pu deve­nir un film lour­de­ment gros­sier. Il se trouve que Divorce à l’i­ta­lienne est bien loin d’être gros­sier, il demeure au contraire l’une des repré­sen­ta­tions les plus poin­tues et les plus révé­la­trices de ce qu’a été – et peut-être reste – l’I­ta­lie.

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