Victory Day

Victory Day

de Sergei Loznitsa

Victory Day

de Sergei Loznitsa

Un tour de parc


Un tour de parc

Le 9 mai, le Trep­to­wer Park de Ber­lin se trans­forme en lieu de ras­sem­ble­ment où Alle­mands rus­so­phones et habi­tants de l’ancienne URSS viennent com­mé­mo­rer la vic­toire de l’Armée rouge sur le régime nazi à la fin de la Seconde Guerre mon­diale. En pleine capi­tale, naît alors un foyer de mécon­ten­te­ment contre l’hégémonie de l’Allemagne dans l’Europe d’aujourd’hui, ravi­vant les spectres des anciennes divi­sions.

Loznitsa malade de son dispositif

Pour fil­mer cette mise en scène de la mémoire col­lec­tive, Ser­gei Loz­nit­sa applique peu ou prou la même recette que dans Aus­ter­litz – œuvre sin­gu­lière qui brouillait habi­le­ment et dan­ge­reu­se­ment les fron­tières entre docu­men­taire, fic­tion, essai fil­mé et cri­tique sociale –, les sur­ca­drages minu­tieux en moins : des cadres fixes bien­tôt entiè­re­ment rem­plis par une foule impo­sante qui s’approche du spec­ta­teur jusqu’à l’étouffement, comme s’il la rece­vait en pleine face. Pour mono­li­thique qu’il puisse paraître, ce dis­po­si­tif était dans Aus­ter­litz réel­le­ment doté de sens, puisque ces arri­vées mas­sives de foule, le flux et le reflux des visi­teurs, par­ti­ci­paient de la construc­tion d’une archi­tec­ture angois­sante au même titre que les (sur)-cadrages très tra­vaillés sur les grilles et les ouver­tures des bâti­ments et des anciens fours cré­ma­toires.

Ici, cette figure de style répé­tée ad nau­seam peut au mieux don­ner lieu à quelques effets comiques (l’écran qui se rem­plit au fur et à mesure de la foule venue com­mé­mo­rer) mais appa­raît fina­le­ment tout à fait gra­tuite, inadap­tée au sujet choi­si par le réa­li­sa­teur. On s’en rend compte en fait assez vite : le mon­tage, certes plu­tôt effi­cace d’un point de vue pure­ment dyna­mique, est tout compte fait bien super­fi­ciel – Loz­nit­sa se contente de recom­bi­ner avec une régu­la­ri­té sus­pecte le même type de plans (vues de bas-reliefs sovié­tiques, scènes de danse, appels à la résis­tance). Seule l’entrée des visi­teurs dans ce qui res­semble à une « tombe du sol­dat incon­nu », vers la fin du film, répond vrai­ment à une rela­tive exi­gence docu­men­taire (com­bi­ner prise sur le vif et mise en images struc­tu­rée : Loz­nit­sa filme avec adresse ces per­son­nages qui, aus­si­tôt ren­trés, dégainent leurs smart­phones pour mitrailler la sépul­ture et au pas­sage nous autres spec­ta­teurs, comme si nous étions direc­te­ment inter­pel­lés par l’objet du spec­tacle). Mais cette belle vision docu­men­taire inter­vient mal­heu­reu­se­ment beau­coup trop tard, au terme d’un assom­mant bout à bout de plans d’une éton­nante pla­ti­tude.

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