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Le Journal d’une femme de chambre

Le Journal d’une femme de chambre

de Luis Buñuel

  • Le Journal d’une femme de chambre

  • France1964
  • Réalisation : Luis Buñuel
  • Scénario : Luis Buñuel, Jean-Claude Carrière
  • d'après : le roman Le Journal d'une femme de chambre
  • de : Octave Mirbeau
  • Image : Roger Fellous
  • Décors : Georges Wakhevitch
  • Costumes : Georges Wakhevitch, Jacqueline Moreau
  • Son : Antoine Petitjean, Robert Cambourakis
  • Montage : Louisette Hautecœur, Arlette Lalande
  • Producteur(s) : Serge Silberman, Michel Safra
  • Interprétation : Jeanne Moreau (Célestine), Georges Géret (Joseph), Michel Piccoli (M. Monteil), Françoise Lugagne (Mme Monteil), Jean Ozenne (M. Rabour), Daniel Ivernel (le capitaine Mauger), Gilberte Géniat (Rose), Bernard Musson (le sacristain), Jean-Claude Carrière (le curé), Muni (Marianne)...
  • Distributeur : Carlotta Films
  • Date de sortie : 2 août 2017
  • Durée : 1h32

Le Journal d’une femme de chambre

de Luis Buñuel

Musée de cire


Musée de cire

Pre­mier des sept films de la période fran­çaise de Buñuel, Le Jour­nal d’une femme de chambre (1963) est répu­té le moins énig­ma­tique d’entre eux. Point d’en­trée idéal dans l’œuvre du cinéaste, il détient pour­tant une énigme de taille, pro­pre­ment inso­luble : l’im­pé­né­trable Céles­tine, per­son­nage de petite bonne d’une ambi­guï­té com­plète, magis­tra­le­ment inter­pré­té par Jeanne Moreau.

Il existe, au ciné­ma, plu­sieurs de ces jour­naux homo­nymes : un Russe muet, un Fran­co-Amé­ri­cain et un His­pa­no-Fran­çais. Tous ont été tirés du même et fameux roman d’Oc­tave Mir­beau, publié en 1900. Jean Renoir, alors exi­lé aux États-Unis, en a livré sa ver­sion en 1946, avec Pau­lette God­dard dans le rôle-titre. Celle de Luis Buñuel lui suc­cède, dix-sept ans après. Ils racontent tous l’his­toire d’une petite bonne, venue de la grande ville, pour prendre son ser­vice dans une vieille mai­son bour­geoise, tas­sée dans sa cam­pagne pro­fonde. Du haut de son ser­vice, elle jouit d’un point de vue impre­nable sur les petites salo­pe­ries de cha­cun. Elle les attise d’au­tant plus qu’elle amène avec elle sa chair fraîche, très enviée par les mâles affa­més – maîtres ou domes­tiques – d’un lieu per­du où les jolies gam­bettes ne courent pas les rues. Cette fièvre pul­sion­nelle abou­tit au viol et au meurtre d’une petite fille, dont on retrouve un matin le cadavre au coin d’un bois.

À la dif­fé­rence de Renoir, Buñuel ne fait pas sienne la pro­blé­ma­tique de la lutte des classes, ins­crite en germe dans le récit. Pour lui, l’ar­ri­vée de Céles­tine dans le domaine est d’un tout autre ordre. Une arri­vée dia­ble­ment impor­tante puis­qu’elle s’ac­com­plit en plu­sieurs étapes consé­cu­tives, dans une longue intro­duc­tion, qui forment comme une per­cée : dans le ter­ri­toire, d’a­bord (tout le géné­rique où l’on voit les mornes plaines défi­ler de la fenêtre du train) ; puis, dans l’or­ga­ni­sa­tion de la famille ; enfin, dans sa struc­ture céré­brale, jus­qu’au fond de ses pul­sions. C’est, non seule­ment, une tra­ver­sée du miroir, à l’i­mage d’A­lice, mais aus­si une sorte de spé­léo­lo­gie psy­chique. Une des­cente dans l’in­té­rieur bour­geois qui s’ac­com­plit jusque dans les crânes.

La mai­son bour­geoise appa­raît comme une grotte où se mor­fondent les per­ver­sions de cha­cun, et le par­cours de Céles­tine comme une expé­di­tion en ter­rain glis­sant. Buñuel prend un malin plai­sir à la décrire en grande boîte à secrets, avec ses pièces, ses cou­loirs, ses « niveaux », sen­tant le ren­fer­mé et gagnée par la moi­sis­sure des esprits. Qu’y trouve-t-on ? Le féti­chisme du patriarche, qui cache des bot­tines dans son buf­fet et en chausse ses boniches pour les faire mar­cher sous ses yeux jouis­seurs. La fri­gi­di­té de la maî­tresse de mai­son, gre­nouille de béni­tier, qui n’hé­site pas à deman­der conseil à son curé sur les caresses qui pour­raient conve­nir à son mari. La frus­tra­tion dont celui-ci est pétri, homme vigou­reux réduit à sau­ter sur tout ce qui bouge, cam­pé par un Michel Pic­co­li génial de vita­li­té refré­née. Enfin, le garde-chasse, qui col­lec­tionne les pul­sions de mort : fas­cisme, racisme, anti­sé­mi­tisme et, pour cou­ron­ner le tout, pédo­phi­lie. Voi­là ce qui res­sort de la boîte, quand on la secoue un peu.

Buñuel jubile a décrire cette gale­rie de monstres en cages, pri­son­niers de leur pro­to­cole bour­geois, en prise avec leurs pul­sions, le cul entre nature et culture – comme tou­jours chez le cinéaste, avec un humour dévas­ta­teur. Il bro­carde un vieux fond ran­ci de l’es­prit fran­çais, réac­tion­naire, reclus dans ses pro­prié­tés, nour­ri jus­qu’à la gueule d’ar­mée, de patrio­tisme et de reli­gion. Cet esprit-là, il l’a bien connu. Et ce n’est pas pour rien qu’il repousse de trente ans le récit de Mir­beau, dans l’entre-deux-guerres, pré­ci­sé­ment à l’é­poque où son second film, L’Âge d’Or (1930), inter­dit par la cen­sure, en fut la vic­time. Il cite même, dans la der­nière scène du Jour­nal, le pré­fet qui fut à l’o­ri­gine de cette inter­dic­tion, dont le nom « Chiappe » est scan­dé par les fac­tions de l’Ac­tion Fran­çaise défi­lant dans les rues du Havre.

Le cinéaste excelle, par la mobi­li­té sinueuse, foui­neuse, fure­teuse d’une camé­ra se fau­fi­lant comme une petite sou­ris dans les moindres trous, à tis­ser un réseau de liens très com­plexe, décri­vant toute une socié­té de per­son­nages, en fina­le­ment assez peu de temps. Il joue très habi­le­ment d’un espace baroque, enchâs­sé de nom­breux niveaux, véri­table enfi­lade de pièces et de cou­loirs aux bois sculp­tés, comme d’un second réseau, un rhi­zome pro­fon­dé­ment ancré dans son ter­roir. Buñuel se prend à exé­cu­ter des mou­ve­ments vir­tuoses – la mort du patriarche sur son lit, les bot­tines sous le nez – pour accom­pa­gner la pro­gres­sion liquide des pul­sions qui, en un sens, enva­hissent l’es­pace. Il use, à ce titre, de toute la lar­geur d’un splen­dide Scope noir et blanc, autant pour tenir à dis­tance ses per­son­nages – dis­tance à la fois sociale et pul­sion­nelle – que pour mieux ser­pen­ter à tra­vers les cou­loirs, par­fois même à tra­vers les cloi­sons. Il des­sine par là un regard un peu plus qu’om­ni­scient, phy­si­que­ment omni­scient, qui semble rap­pe­ler la sur­veillance per­ma­nente de cha­cun sur cha­cun, propre à ce type de pro­vince recu­lée.

Toute la per­cep­tion de cet orga­nisme malade repose sur le per­son­nage de Céles­tine, clé de voûte du film, et splen­dide réus­site du couple Moreau-Buñuel. À son endroit, le cinéaste réa­lise un véri­table tour de passe-passe, met­tant en œuvre ce qu’on pour­rait appe­ler une par­faite ellipse psy­cho­lo­gique. À aucun moment, on ne sait quelque chose des moti­va­tions et des pen­sées de ce sibyl­lin per­son­nage, qui connaît deux temps d’exis­tence : celui de l’ob­ser­va­tion et celui de l’ac­tion (quand Céles­tine, ayant ren­du son tablier, décide de reve­nir dans la mai­son pour confondre l’as­sas­sin de la petite fille). Paroi opaque, faciès indé­chif­frable, véri­table hors-champ se bala­dant dans le champ, elle conserve une atti­tude mys­té­rieuse où l’on ne lit rien d’autre qu’une pointe d’ef­fron­te­rie, un zeste de caprice.

Céles­tine est le per­son­nage ciné­ma­to­gra­phique idéal : révé­la­teur de secrets, prise sur l’in­vi­sible, cata­ly­seur de pul­sions, relais du regard, ins­tance de juge­ment, main d’une jus­tice poé­tique, jouet d’une iro­nie mor­dante. En elle, assez blanche pour qu’on s’y loge, trop opaque pour qu’on s’i­den­ti­fie, se rejoignent toutes ses fonc­tions. Un seul mot, sublime, nous donne pour un ins­tant seule­ment accès à ses pen­sées, à un grain d’in­té­rio­ri­té. Après l’ar­res­ta­tion du cou­pable, à qui elle s’est offerte afin de déni­cher une preuve à charge, elle s’as­sied à table, un dé à coudre au doigt et fait mine d’é­crire sur le bois. Sans qu’elle bouge les lèvres, on entend sa voix, la voix claire et traî­nante de Jeanne Moreau, pro­non­cer off le mot : « Salaud ».

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