Nuit de chien

Nuit de chien

de Werner Schroeter

Nuit de chien

de Werner Schroeter

La moi­tié de la salle qui fuit, d’autres qui sifflent ou rient : Wer­ner Schroe­ter n’a pas man­qué son but. En effet, Nuit de chien est un film qui inter­roge vio­lem­ment l’individu et ses valeurs. Osso­rio (Pas­cal Greg­go­ry) revient cher­cher sa com­pagne Cla­ra à San­ta Maria, petite répu­blique où règne le chaos à cause des inces­sants coups d’état et de la gué­rilla qui s’en suit depuis. Au fil de ses ren­contres durant cette nuit infer­nale, nous allons par­cou­rir avec lui un bout de son pas­sé. Il aurait donc été un oppo­sant mili­tant, avant de perdre son com­bat contre ce régime facho-mili­taire.

C’est un monde noir et pes­si­miste qui se pro­file chez Schroe­ter. Même les valeurs et les ins­ti­tu­tions ne four­nissent plus aucune garan­tie. Irene (Ami­ra Casar), la maî­tresse du chef oppo­sant Bar­ca­la (Sami Frey) se fait vio­ler par le chef de la police Mora­san (Bru­no Todes­chi­ni) dans la cha­pelle où il a ins­tal­lé ses équipes. Le cru­ci­fix en plan d’ensemble fait écho à sa souf­france et ne peut qu’assister impuis­sant à ce mas­sacre. L’image revient à plu­sieurs reprises, sorte d’allégorie – pra­tique qui sied fort bien au lyrisme aus­si bien visuel que musi­cal de ce cinéaste – d’une com­pas­sion bafouée. Corps et objets, tout dans le cadre lugubre ima­gi­né par Schroe­ter ren­voie au nihi­lisme : ce qui semble être un grand palace de fonc­tion ne vit que par ses lumières au milieu de la misère telle la rési­dence de Ceaușes­cu – on pense aus­si aux dic­ta­tures sud-amé­ri­caines –, les indi­vi­dus comme vidés de leur sens, ne répondent plus de rien. Une seule chose les motive, le pou­voir évi­dem­ment. Les uns après les autres, tous les anciens cama­rades poli­tiques d’Ossorio changent de camp pour rejoindre l’ennemi Mora­san. Confor­mé­ment à la vision chris­tique de Schroe­ter, les femmes res­tent ces figures vir­gi­nales de pure­té et de rédemp­tion comme la quête de la pas­sion d’Ossorio : Cla­ra, sym­bole d’une puri­fi­ca­tion à laquelle Osso­rio n’aura fina­le­ment pas le droit. Condam­né à mou­rir dans la misère et la froi­deur d’une ville fan­tôme.

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